PRUEBAS DE FILOSOFIA

Preguntas Tipo ICFES

Para el renacimiento lo bello se presenta como el signo de la realidad absoluta, como el sello impreso de dios en lo real.Armonia interior de las cosas,simbolo de un espiritu que actua en la intimidad del ser, signo visible de la bondad, la belleza fue una nueva deidad a la que se le dedicaban devotos sacrificios.Fue en el reino del arte donde el hombre nuevo busco la suprema liberacion y en lo bello se vio la mas perfecta expresion de poder espiritual.Armonia y medida, numero y orden, constituyen la raiz de cualquier expresion artistica;son encarnacion de lo universal, viva transfiguracion de la idea, y constituyen el nacimiento de un mundo en el cual el hombre se muestra capaz de una creacion sublime. En la obra que sale perfecta de sus manos, el artista ve transmitida una potencia creadora que parece elevarlo a la condicion de dios. Mas aun, parece elevarlo mas alla de Dios, en la medida en que la obra de arte prevalece sobre la naturaleza.Signo del del espiritu por el hecho de ser una medida musical, la belleza revela en las cosas la divinidad que las ha creado y que las anima.Recogida en si misma y sublimada en el arte, es a la vez la plegaria mas alta que el hombre eleva a Dios y a la prueba de su dignidad. Celebracion del espiritu como libre creatividad, el arte fue la expresion mas alta de una epoca que quiso ser toda ella un himno al espiritu.El tema del texto anterior es :

a.El arte como producto de la belleza y la espiritualidad del hombre
.b.El espiritu evidenciado, a taves de la armonia Renacentista.
c.El culto que se le rendia a la belleza en el Renacimiento.
d.La relacion entre Dios y el hombre del renacimiento.

2.En la frase "signo visible de la bondad",se hace referencia a:

a.La espiritualidad.
b.La belleza.
c.La armonia.
d.El arte.

3.La palabra "sublime", se puede reemplazar por:

a.Magistral.
b.Pauperrima.
c.Magnifica.
d.Bella.

4.Del texto anterior se puede inferir que en el renacimiento:

a.Dios es la representacion de la belleza.
b.la belleza es la conjugacion entre la armonia,la espiritualidad y la exaltacion del amor.
c.La potencia creadora del hombre es producto del amor.
d.La belleza constituye la raiz del arte.

5. La frase " Como el sello impreso de Dios en lo real", significa:

a.La relacion de Dios con la realidad.
b.La angustia del hombre frente a la realidad.
c. La representacion de Dios, en la epoca del Renacimiento.
d. La belleza como signo de la realidad absoluta.

6.En el texto la palabra "signo" que apareca en varias oportunidades significa:

a.Lo bello que hay en el renacimiento.
b.Algo que se pone en lugar de otra cosa.
c.El espiritu por ser una medida musical.
d.La armonia interior que hay en las cosas.

7.Cuando se afirma que "parece elevarlo a la condicion de Dios", el autor quiere decir que:

a.La obra de arte prevalece sobre la naturaleza.
b.Existe una relacion entre la creacion de Dios y el artista.
c.El hombre encuentra en el arte la suprema liberacion.
d. Es una plegaria que eleva el hombre a Dios.

Las preguntas de 8 a 13, se responden con el siguiente texto:

Disfrutad la guerra
1.Alguien, yo no lo se, dijo en plena Segunda Guerra Mundial:" Disfrutad la guerra, que la paz sera terrible". Esta lapidaria sentencia ha seguido rondando el mundo, en especial en aquellos paises que han sufrido y conflictos armados en epocas recientes. Y es que es una verdad de Perogrullo afirmar que es mas facil comenzar una guerra que intentar terminala.Dificil es convencer alos que se enamoran de la guerra de que la abandonen.

2.En tiempos de las cruzadas,Honore Bonet, prior de Sellnet, decia en su libro El arbol de las batallas, que "La guerra no es ningun desman,es buena y justa, puesto que la guerra tan solo pretende convertir la injusticia en justicia y la discordia en paz, tal como las escrituras nos lo ordenan. Y si en las guerras suceden muchas desgracias, estas no se deben a la naturaleza de la guerra, sino al incorrecto comportamiento de cada uno".

3.Recordemos como la amnesia colectiva se apropia de las sociedades que han sufrido guerras y que, por salud mental o por sus propios afanes de subsistencia, olvidan que acaban de salir de un conflicto y que, al no avizorar un futuro promisorio, terminan añorando el pasado.Asi ocurrio con Hitler en Alemania y con Franco en España."No es suficiente acabar con la guerra si no estamos preparados para enfrentar la paz".Esa bendita paz.

4.Pero tambien, hay que decirlo, a veces suren voces optimistas que, como las del ministro del interior y la ministra de defensa y la del comandante de las fuerzas militares, vaticinan el fin del conflicto y llaman para que nos preparemos para la "terribla paz",que debera llegar en año y medio, segun sus propios calculos, si aciertan .Los colombianos queremos que a cabe la violencia, ya sea porque la guerrilla se convenza de lo inutil que es persistir en sus propositos y negocie, o porque el estado logre su derrota militar.De ser asi, y de cuajar el proceso con los "paras", hay que ir pensando en el postconflicto, soñar con un pais en paz y confiar en quienes hoy financian la guerra, mañana aporten para consolidar la paz.

5.Muchos siglos han transcurrido desde las Cruzadas sin que desaparezcan los enamorados de la guerra, aquellos que se dejan seducir por la aventura y que en ocasiones, a pesar de su claro entendimiento, se dejan deslumbrar por la violencia: son los que desde las selvas o los escritorios siguen entonando sus canticos de batalla.
Hernando Corral G.Agosto 2002


8.Para leer coherentemente el texto anterior se debe llevar el siguiente orden:

a.1,2,5,3,4
b.1,3,5,2,4
c.1,4,5,2,3
d.1,2,4,5,3

9.La frase "Disfrutad de la guerra, que la paz sera terrible",esta sustentada en el texto, como:

a.La sugerencia de vivir en guerra permanente.
b.La demostracion de lo dificil que es mantener un proceso de paz.
c.La afirmacion de que es mas facil comenzar una guerra que acabarla.
d.La posibilidad de gozar la guerra sin buscar la paz.

10.De las siguientes ideas, solo una no se deduce del texto:

a.Los colombianos queremos el fin de la guerra.
b.Los seres humanos sufren de amnesia colectiva, frente a los procesos sociales.
c.Es dificil convencer a los que se enamoran de la guerra, que la abandonen.
d.La paz es facil de conseguir y mas en una sociedad que siempre ha estado en guerra.

11.De acuerdo con lo que decia Honore Bone en su libro"El arbol de las batallas", se puede deir que:

a.La guerra equilibra los procesos sociales.
b.Las desgracias se deben a la guerra.
c.La guerra es injusta e incorrecta.
d.Las desgracias se deben a la naturaleza de la guerra.

12.De acuerdo con la intencion del autor, el texto se puede clasificar como:

a.Un texto informativo.
b.Un texto expositivo.
c.Un texto emotivo.
d.Un texto argumentativo

13.La palabra amnesia en el texto significa:

a.No acumular experiencias.
b.La incapacidad para realizar algo.
c.La manera de seguir viviendo.
d.Un sueño anhelado.

Las preguntas 14 y 15 se responden de acuerdo con el siguiente texto:

La batalla por la supervivencia del hombre como ser responsable en la era de la comunicacion no se gana en el lugar donde parte la comunicacion sino en el lugar a donde llega.Umberto Eco.Para una guerrilla semiologica

14.De acuerdo con lo planteado por Eco, en cual o cuales momentos de la cadena comunicativa radicaria la solucion estrategica:

a.El mensaje.
b.El canal.
c.El canal y el mensaje.
d.El receptor.

15.De acuerdo con el texto de Eco, se podria inferir que quien espere devolverle a los seres humanos una cierta libertad frente al fenomeno total de la comunicacion, tendra que optar por una estrategia:

a.De recepcion critica.
b.De sumision a los medios.
c.De apoderamiento de los principales medios.
d.De destruccion de la comunicacion.

RESPUESTAS

1.A
2.B
3.C
4.D
5.D
6.B
7.B
8.C
9.C
10.C
11.A
12.A
13.A
14.D
15.C

LEIDY JHOANA

BIOGRAFIA:
Naci el 06 de septiembre del 92, en riosucio caldas. vivo acualmente en manizales y estoy en mi ultimo año de bachillerato. soy una persona muy estudiosa, soy una persona muy desconfiada y vivo con mis padres y mi hermana. me gusta tener muchos amigos.

la pediatría es la especialidad médica que estudia al niño y sus enfermedades. El término procede del griego paidos (niño) y iatrea (curación), pero su contenido es mucho mayor que la curación de las enfermedades de los niños, ya que la pediatría estudia tanto al niño normal como al enfermo.
Cronológicamente la pediatría abarca desde el nacimiento hasta la adolescencia. Dentro de ella se distinguen varios periodos: recién nacido (primer mes de vida), lactante (1-12 meses de vida), párvulo (1-6 años), escolar (6-12 años) y adolescencia (12-18 años).Esto era hace poco. Actualmente, la pediatría abarca hasta los 15 años.
La puericultura es una de las especialidades de la medicina que quiere decir cuidado de los niños y viene del latín puerilis: niño y cultura: cultivo, es decir, el arte de la crianza. Por eso hoy en día se habla de la puericultura científica que busca como objetivo final la resiliencia o sea la capacidad del individuo de triunfar en la vida a pesar de la adversidad. La pediatría social estudia al niño sano o enfermo en su interrelación con su comunidad o sociedad. La odontopediatría es la rama de la odontología que estudia las afecciones de la boca en los niños. La tendencia actual es fundir todas estas acepciones en un único término, pediatría.

Historia
En la antigüedad la atención al niño se situaba fuera del ámbito de la medicina. Los escasos textos escritos se centraban más en la puericultura que en el diagnóstico y tratamiento de las enfermedades de los niños, y las responsables fundamentales de la salud infantil eran las madres y las comadronas.
A partir del Renacimiento comienzan a considerarse las enfermedades de los niños como una actividad médica y se escriben libros de orientación más pediátrica. Durante la Edad Moderna comienzan a aparecer centros dedicados al cuidado de los niños.
A partir del siglo XIX la pediatría desarrolla su base científica especialmente en Francia y Alemania, y se crean los primeros hospitales infantiles modernos en Europa y Norteamérica. La pediatría se convierte en una especialidad médica con entidad propia. En el siglo XX fue precursor de la Pediatría en España don Andrés Martínez Vargas que en 1915 publicó su fundamental Tratado de Pediatría, obra insustituible para tener una visión clara y de conjunto de la Pediatría conocida y ejercida por sus colegas de esos años. Se produciría consecuentemente un espectacular desarrollo en todos los campos de la pediatría que desembocaría en la segunda mitad del siglo en la aparición de subespecialidades pediátricas.

Definición de Recién nacido o neonato
Se puede denominar recién nacido o neonato al niño proveniente de una gestación de 22 semanas o más; desde que es separado del organismo de la madre hasta que cumple 28 días de vida extrauterina. Se considera período perinatal a aquel comprendido entre la semana 22 de gestación y los 7 días de vida postnatal.

Clasificación según edad gestacional del recién nacido y clasificación según el peso. [editar]
Características físicas y naurológicas nos permiten valorar con precisión la edad gestacional ya que el recién nacido estará clasificado entre las siguientes categorías:
Recién nacido pretérmino (RNPT) Antes de 37 semanas de gestación.
Recién nacido a término (RNAT) De 37 a 42 semanas de gestación.
Recién nacido postérmino (RNPT) Más de 42 semanas de gestación.
Según el peso al nacer, se clasifica en:
Recién nacido de bajo peso-------------- 2.500 g
Recién nacido de muy bajo peso---------- 1.500 g
Recién nacido de extremado bajo peso---- 1.000 g

CALENDARIO A FECHA

Fecha de Examen 13 de septiembre
Publicación de Resultados Individuales 15 de octubre
Publicación de Resultados Institucionales 22 de octubre
Publicación de Resultados Validantes 22 de octubre

PRUEBAS ICFES

El examen de Estado que aplica el Icfes a los estudiantes colombianos de undécimo de educación Media tiene como propósito [4]:
Servir como uno de los criterios para el ingreso a la Educación Superior.
Informar a los estudiantes acerca de sus competencias en cada una de las áreas evaluadas, con el ánimo de aportar elementos para la orientación de su opción profesional.
Apoyar los procesos de autoevaluación y mejoramiento permanente de las instituciones escolares.
Constituirse en base e instrumento para el desarrollo de investigaciones y estudios de carácter cultural, social y educativo.
Servir de criterio para otorgar beneficios educativos